您现在的位置:首页 >> 佛教视频 >> 佛教电影 >> 内容

《不肯去观音》制片人许建:佛教电影是“精神庙宇”

时间:2013-7-29 9:19:32 点击:

  核心提示:佛教电影《不肯去观音》总制片人许建(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:于发文)  编者按:一场跨越千年的观音信仰,任凭光阴荏苒沧海桑田,不变的是中国人心目中的对大慈大悲观世音菩萨的感恩情怀。中国首部以观...

  佛教电影《不肯去观音》总制片人许建(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:于发文)

  编者按:一场跨越千年的观音信仰,任凭光阴荏苒沧海桑田,不变的是中国人心目中的对大慈大悲观世音菩萨的感恩情怀。中国首部以观音为题材创作的影片《不肯去观音》为我们讲述了观音化身莲妹乐善好施、慈悲待人的感人故事。总制片人许建先生在接受凤凰网华人佛教采访时,谈到了投资拍摄该影片的初衷,他说:希望这部电影可以给浮躁的尘世注入一股清新之流,希望观众们看完之后心灵得以抚慰,这才是拍摄这个影片的最大动力。

  以下是文字实录:

  佛教电影是一种“精神庙宇”

  凤凰佛教:请问您拍这部片子,开始是出于什么考虑?

  许建:人们在喧闹和热闹繁杂的市井当中,劳累了一天以后,想要得到心灵安抚的时候,一定想去找一个平静、清凉的地方。我们就是冲着这个目的,在努力地寻找,终于找到了这个题材。

  这个题材恰恰就是我们在心里渴望了多年的、寻找的带有正能量的电影题材。

  凤凰佛教:为什么你们会选择“不肯去观音”这样一个形象呢?佛教题材的有很多。

  许建:其实我们这部电影,电影局和宗教管理局,他们在我们立项以后,称这是中国第一个以观音菩萨为主题的电影故事片。既然是电影故事片,它就有情节、故事、人物等等,符合这种类型的话是作为一个电影故事片。我们在找这个题材的时候,就想如何去实现这个命题。

  我们能不能将他作为精神上的产品,传达佛教理念的一个精髓,也就是说观音菩萨的内容,拯救苦难的感人故事。我们当时感觉到,观音菩萨是最接地气的,是老百姓心中的偶像,我可以说,大家爱提这个词。她寄托了老百姓最朴素的心理。

  这么接地气,那么我们把他们用什么方法给传达出去?我们在立项之前碰到了普陀山的一个高僧,我们跟他讲,我们在探讨用电影这种方式实现这个愿望的时候,他讲到,说你们用老百姓喜闻乐见的电影方式来传达观音菩萨的大慈大悲,是我们办不到的,我们可以修庙,可以招来很多人,大家一块来烧香,来祈福。你们用电影的方式传达更远,那是我们办不到的,我们和尚是办不到的,你们用这种方式来办,太好了。

  他们鼓励了我们,而且是拉着我们的手,你们大功大德,功德无量,我们当时朦朦胧胧地感觉到一种使命就架在我们肩膀上了,我们努力去实践,带着更多的是为老百姓可以得到普普通通祈福的另外一种方式,也就是我们投资人提到的精神上的庙宇。精神上的庙宇就是说,可能不是这种烧香,也不是说要进到庙宇那个殿堂,而是你进到电影院,电影院的这种方式传达的很远很远,它可以。

  首部观音题材电影 是电影届中的“破冰之旅”

  凤凰佛教:是不是可以这样理解,现在越来越多投资影片的人,拍摄心灵类的题材,希望能传播这种正能量的方式,而不只是为了获取一个票房的回馈?

  许建:其实一路下来,我们得到了大家的关注,更多的关注实际上是最后电影局和宗教管理局,他们给我们的称呼,说这部电影实际上是破冰之旅,这句话来形容我们。为什么称为破冰之旅?我们后来越来越感觉到这句话确实有份量,说的很准确。很多佛教题材,我们一路下来以后,碰到了很多实践者,比方说刚刚才我们才碰到,我们就一起来探讨,我们在等待这个片子的完成和以后市场的效果。

  我们就有信心继续完成,我们就说如果这个电影传达了一个善,一个爱,我想这类题材,一定会得到前赴后继很多人努力去实践的,也会给更多人带来这种电影的方式,来传播佛教理念的精髓,也就是说观音文化里面的,我现在理解的大慈大悲。

  凤凰佛教:希望能起个好头,带个好头是这个意思吗?

  许建:我特别希望起到这个好头,刚才讲到,今天的公映就是一个大慈善家,他做了一个善心,他把自己的这个行为称为是义映,是义和团的那个义,映就是放映的映。

  凤凰佛教:如果万一我们这个投资没有投资回来,没有收到很好的票房效果,接下来您还会继续投资这类电影题材的片子吗?

  许建:商业电影,它不一定是个商业的架构,它完成以后,就像商品已经完成后,打上标签,它要进电影院,电影院就如同是商店,购买者就是现在电影的观赏者。基本群众是什么样的观众群,我心里其实也很清楚,至于说回报,我其实想更多的是,我在享受这个过程,完成这部影片的过程,我在享受。

  享受这个过程,实际上我也得到很多的,一路下来得到很多人的支持和很多人给我的预测,说你们会得到意想不到的结果,不管这个意想不到的结果是什么,我想,他们肯定不会是寄托,让我获得多少多少钱,可能不是这样的。刚才谈到,说我在享受这个过程当中,我确实也是心里面愿意用,我真的是在享受了。在拍这个片子过程中,有很多神奇的事情出现,还有很多人资助、帮助,整个情况下,还有投资人出品,他们对这个题材和这个电影义无反顾的,在宣传过程当中更是强调,一定让更多的人能够看到这个电影,不管用什么方式,全可以。

  我们现在在享受,可能我想把这个享受,也通过电影,让更多的人传达出去,让大家一起也去享受,获得这个受益,心灵上的受益,刚才我强调了,我们在喧噪、繁杂和燥热的一种市井环境之下,一定会去想求一个安抚心灵的平静之处。

  这个平静之处,我们就在那儿,正在享受,我也希望大家能够以这种安抚心灵的想法来一起到这个平静、安静的环境之下,一块来探讨。再更具体的话,一起在电影院里去倾听107分钟关于菩萨的诉说。

  刚才谈到你说会不会影响我们今后再继续做这个题材,会的,我还会去做这个题材,投资人也表态了,我还会去沿着这条路继续往下走。如果带动更多人一起也跟着一块往下走,我觉得那可能是又一个享受过程,有更多人跟着我们一起来去做这个实践,我们心里又多了一份享受。

  凤凰佛教:原来是您主动去找,现在是人家找您来拍。

  许建:我不断地得到大家的认可,对这类题材,然后继续跟他们一起,带动之下,能够一起再去完成这类的题材。

  拍摄宗教电影的障碍 是否该有艺术性虚构?

  凤凰佛教:明白,像我们拍宗教题材的电影,您觉得目前在中国这个大环境下,有没有什么困难和障碍,或者您拍这个电影有哪些部分是很难驾驭的?

  许建:其实很难驾驭的,老百姓心中希望看到的和咱们现在种种情况下,可能限定我们完成不了的这个矛盾,始终控制不了,比方说从器材、设备,还有需要完成一些特技,所有工业化的这种,电影工业化环境之下,来完成这些和老百姓心中渴望看到的形象,这本身就存在一个很大的矛盾。还有就是,刚才有一个观众问我,说你能不能拍个佛教电影,纯粹一点好不好?

  不要再去掺杂其他的一些东西,那我说,是什么样的?是一个纪录片吗?还是一个传说、神话片呢?其实我们这个电影,我们在向电影局报请的时候,是现实主义的手法,采用浪漫主义的色彩完成的一部电影,我们看到,在潮音洞的时候,很多人讲,你的悟性到了,你可能会看到观音的影子。

  我们也是沿袭这个故事,走到了以后,是日本和尚,慧萼,他在一定的悟性到了以后,他自己讲,我已经不能仅仅带走一个美丽的瓷像,我要带走的是大唐的精神,大唐的精神是什么?其实电影里讲到了,就是六和精神,口和无诤,身和同住,解决这几句话,戒和同修等等。

  电影是遗憾的艺术 《不肯去观音》也有很多遗憾

  凤凰佛教:这个片子有没有觉得遗憾的地方?

  许建:大家心中的观音菩萨,我们更好更完美地体现,因为这个观音菩萨,我觉得在人们心目之中太崇高了,这个形象,我们用最大的努力,最大的能力,尽可能把它表现好。电影完成,电影本身就是一个遗憾,一个遗憾的意思,是我们还在这里面看到有一些东西,我们应该会做得更好,这也是我们的一些遗憾。

  对于演员的一些表演,对于其他导演的一些手法,对于电影工业所产生的这个不允许,那个不允许带来的一些瑕疵,这个其实并不是我遗憾的,我更多的遗憾还是刚才首先提到的,我们应该能够更好的,如果再认真一点,再仔细一点,时间再长一点,资金再够一点,我们应该是不留遗憾的,把观音这个形象塑造的更完美。当然,电影就是一个遗憾的艺术,它会留下一个,你再完美,最后电影完成交给荧幕的时候,一定还是有遗憾的。

  电影届中的传灯盛举 “义映”遍布全国

  凤凰佛教:但是这部片子还是得到了大家的认可和支持,现在点映期间,很多功德主来包场,几乎是场场都满,能不能大概介绍一下,目前的功德主包场的情况?

  许建:这个事情,我可以讲一个故事,我们去闽东南地区,我们去做点映的时候,当时电话一打过去,那边立刻就有一个企业家说要包场赞助。这个企业家,他其实是一个功德主,也是一个信徒,我们完成他的心愿,还是有一些情况,得不到完美的时候,因为我们选择了更多的地方,比如说到闽南地区的话,厦门、晋江、泉州,我们涉及的面非常广的时候,他是限于说顾及不到那么远的地方。

  他婉转地说:我实在无能为力,比方说我是厦门人,我对泉州可能顾及不到,我们当时想点映,你顾及不到,我们原来也没有谈到,我们原来没有想到这个事情,后来,我们在北京出发的头一天,一位88岁的老人,在我们闲谈过程当中,他听到,说你们现在花了多少钱?我们当时还不清楚这是什么意思,这88岁的老人,可以说他根本不会再去看电影了,他不可能去看电影,他也不可能进电影院的。

  他突然问这个问题,我们说没花多少钱,就花了点路费或者什么东西,他马上就说我用我的退休金,你们这个善行的工作,你们去的整个差旅和食宿费用,你给我算算多少钱,我来付,这88岁的老人说了一句话,他说这是我的养老金,我跟你讲,我现在什么官也不是,我就是一个退休老头,我也再没有什么收入了,这就是我的退休金,我愿意拿我的退休金,我们说不可以,劝了很长时间不可以。我的退休金,你们以为拿了我这个退休金,心里不踏实吗?他说我告诉你,你拿走了,用了,我心里比没拿走,更要安心,你们一定要拿走。

  这个88岁老人就成为我们宣传电影当中第一位做善行的,紧跟着我们到了闽南地区,闽南地区可能是观音文化非常浓厚的地方,厦门、泉州、晋江等地方,马上连锁反应就出来了,有包场的,还有的就说,我看电影不看免费的电影,我就花钱,这是一个老太太,老头子说的,说我花钱去买电影票,你们这个电影,我留着我不看,花钱去看。

  我们回来后跟北京这边商量,宣传过程当中,我们在宣传时出现的问题,认为电影宣传,应该怎样更激发人,我们想把这个事件说出去,很快得到了蓝色港湾的包场,就是这个慈善家提到的义映,他出资,把全场电影,8个厅,50多场电影,全天封场播放这个电影,紧跟着又感动一位慈善家,这位慈善家说他出了多少钱,我想这个钱数,大家一算能算出来,说我也出多少钱,他纵向地包场,我横向包场。

  横向包场是什么?他说全国电影院26号那天,其中有一个厅,一块幕,一场,由我来出资包,放,慈善家站出来了,我们去做,我们来做。我们用自己这种功德之心,唤起大家对电影的关注。这当然是非常良好的愿望,我非常感动,尤其是那个88岁的老人。广东地区一个退休的老婆婆,七十多岁,说我那一天,就进电影院,你们推着我也好,扶着我去也好,我们家里面,所有陈姓的家族,都得给我去,而且,是咱们自己掏钱。

  这种话,到了蓝色港湾,再到又一位企业家,他把横向的,当然是万达,因为他是万达剧场的,大家了解,他能够贯通,从上面就可以分下去,我们就选了万达。

  万达然后报告给他,他说万达重点城市的那些电影院,你给我点出来,我来包。这样一下就包了大概六七十场,这个协议已经签了,蓝色港湾实际上算出来的,应该有七十多场,他俩是比翼双飞,一个是纵向的,一天我全包了,那个是横向的,全国各地,各个场的,其中一块幕,这个非常感动我。

  刚才我提到的破冰之旅,后来我发现,这又是一个破冰之旅,我们是第一个观音菩萨电影,我们现在又第一个有这种做善行的人去包场,而且连续大家进行包场。这个爱的传递是什么方式?我请你们大家免费看电影,你们看了这个电影以后,你也拿出一部分资金来,请你的亲戚朋友们来看,传递这种爱,或者叫善。

  你看过了,你的那些亲戚朋友,一定还有一个人他再传出来,不管你是买了几张票,你然后请别的人。

  凤凰佛教:爱心接力。

  许建:对,再看,我们正在发起这个活动,广东已经先行往前走了,他们现在已经用这种方式扩到了150多场,大概就是这个情况,主要反映在深圳、东莞、还有贵州、虎门这几个地区。

  凤凰佛教:已经发起爱心连锁的那种反映,像佛法当中说的,灯火相续。

  许建:其实电影里的光王,也就是聂远扮演的角色,他说了一句话,太好了,传灯之举,说一盏灯明,不叫明,万盏灯照亮这个世界,一灯传一灯,传遍这种善和爱,我想让更多人得到电影里的这种善和爱,一个是关注,一个是往外传达,我想这个电影也是我们心里渴望达到的一个目的。

作者:不详 来源:网络
共有评论 0相关评论
发表我的评论
  • 大名:
  • 内容:
  • 江苏佛教网(www.jsfjw.org) © 2013 版权所有 All Rights Reserved.
  • 主办:释迦牟尼佛. 投稿邮箱:jsfjw8888@163.com. QQ:395026083,QQ群:240382002 沪ICP备10018379号
  • Powered by laoy8! V3.0sp1