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蕅益大师:赞礼地藏菩萨忏愿仪

时间:2013-3-31 14:31:49 点击:

  核心提示:大法久湮,人多谬解。执大谤小,举世皆然。然地狱众苦已随其后,喑哑余报复更难穷。故地藏慈尊,大集会中,现声闻相。世尊广叹胜德。且较云:假于弥勒、妙吉祥、观自在、普贤,殑伽沙等大菩萨所,百劫至心归依称念礼...
大法久湮,人多谬解。执大谤小,举世皆然。然地狱众苦已随其后,喑哑余报复更难穷。故地藏慈尊,大集会中,现声闻相。世尊广叹胜德。且较云:假于弥勒、妙吉祥、观自在、普贤,殑伽沙等大菩萨所,百劫至心归依称念礼供求诸所愿,不如一食顷,归依称念礼供地藏菩萨,以久修坚固,大愿大悲,勇猛精进,过诸菩萨故也。盖末世驾言大乘甚易,躬行僧行实难。宁知废小谈大,并大亦非。悟大用小,即小本胜。故法华诫弘经者,必依四安乐行。涅槃极谈常住佛性,尤扶戒律。大士功德独盛,得非亦在此乎。智旭深憾夙生恶习,少年力诋三宝,造无间罪。赖善根未殒,得闻本愿尊经,知出世大孝,乃转邪见而生正信。仍以谤法余业,辛勤修证,不登法忍。每展读大士三经,辄不禁涕泗横流。悲昔日之无知,感大士之拯拔也。因念浊智流转之日,同此过者不少。敬宗十轮并本愿占察二典,述此仪法。庶几共涤先愆,克求后果,不终为无依行乎。未登无生正位,皆可修之。无论初心久学也。

作者:不详 来源:网络
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